二十岁出头的少年，仿佛过着五十岁之后大贵族才过的生活，所有事情顺其自然，一切烦恼不如不想。

　　曾经的女友忍无可忍，最后离他而去。而他只能独自哀伤，朋友们苦口相劝的言语视为嘲弄，自己不知好歹的妄想习以为常。懒惰成为了他的主旋律，逃避是心中的修罗场。

　　在我们年轻的时候，追求岁月静好是丑陋的，与之同样丑陋的则是“假装很忙”。多少人因为喝了点“心灵鸡汤”就满血复活，开始指点江山、激扬文字。觉得人生如何都不能再继续苟且了，又或许觉得浪费了大好青春却依旧碌碌无为，于是开始各种作死，可最终却依然没有任何改变，依旧每天活在无限炼狱之中。

　　这就像一个人摔倒在烂泥塘里，崴了脚起不来。过了几天，他脚没啥事儿了，但却没有选择站起来，而是在烂泥里呜咽呻吟，感叹自己倒霉的人生，身在烂泥里却没人来拉一把。一些人见状，看了一眼或几眼，便匆匆离；一些人古道热肠，帮了一次又一次，但终究无望。

　　远处凉亭中，两位年轻的魔法师一边听曲，一边品茶，望向那泥塘中的人。一个认为他自甘堕落，身陷泥潭，明明有能力站起来，洗干净衣服，过上体面的生活，却偏要委身于烂泥之中，以蛆虫泥水为食，可悲可恨，这种人死掉也罢。

　　而另一个则认为，谁都有选择自己生活方式的权利，汝不是泥坑中之

　　人，焉知泥坑中乐与不乐？但几年之后，泥潭中再没发出一丝响动，经过之人亦不再关注。因为那人始终卧于泥潭之中，白天怀疑人生，夜晚浪费人生；梦里幻想人生，醒来重复人生。久而久之，他便渐渐与烂泥融为一体，不分彼此。

　　有的人最初选择宅是因为懒或穷，可宅的时间长了便渐渐适应了那种状态，变得享受起来，最终失去了在现实生活中打交道的能力，错过了许多潜在的可能。于是懒和穷的状态就形成了一个逆向循环，我们愈发的顽固，就愈发没有改变的希望。

　　懒惰的结局是堕落，生命有限，浪费的越多，补救的就越多。人生中很多的不如意，并不是运气不好、并不是能力不足、更不是缺少际遇，而往往是因为自己本身。

　　多少的懒与怕，最终腐烂成混与等；多少的不满现状，最终依旧忍气吞声；多少人活得像猪一样懒，却无法像只猪一样懒得心安理得。所以别说现在的生活不是我们想要的，只因它是我们一手造成的。

　　间歇性踌躇满志，持续性混吃等死，很多时候我们都像一个个没有方向的船，在机场等着上岸。厌恶自己每天毫无价值、按部就班的工作，却连辞职的勇气都没有，却连自己真正渴望的心愿都不敢付诸实践。

　　混沌理论认为，即使在一个确定的系统中，如果描述该系统变化的方程式为非线性的，那么初始条件最微小的改变也可能引起灾难性的无法预计的后果。

　　现在的生活也许不是我们想要的，但绝对是我们自找的，世界上百分之百的抱怨都可以用这句话来回答。人生哪有那么多的时间可以被浪费在堕落与悲伤中，大多数人的空虚寂寞冷，基本上都是吃饱了没事干闲出来的。

　　真正理想的生活不是我们梦想的生活，而是我们最能适应的生活。世界本是个能量场，可能量分布从来都不是绝对相等的，更多时候能量只是在维持某种平衡。

　　吟游诗人安德烈·纪德在《人间食粮》里如是说:别人永远也无法理解，我们为了让自己对生活产生兴趣，付出了多大的努力。

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