2)第九十六章 为谁服务_束发之年
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  高格立突然凄凉起来,感慨道:“唉……人这一辈子,也不知道争了个啥……”

  “所以古人才说‘兴,百姓苦,亡,百姓苦’,才说‘一将功成万骨枯’。为什么我们国家会走社会主义道路,说到底,我们的人文情怀和共产主义是有一种底层共鸣在的。也只有中国人悲天悯人的世界观才能真正理解马克思,可以说,马克思是用现代语言解释了中国古人的大同世界。”

  “可马克思是个无神论者。”

  陈戒解释道:“神是一个相对概念,有凡夫的存在,才能突显神的存在,如果人人都是自己的救世主,凡夫就不存在了,凡夫的概念消失了,神的概念也就消失了。而且他的无神论是针对西方宗教而言的,对于中国人来说,我们信祖宗,本来就是无神论者,所谓的儒释道教其实是教育的教,不是宗教的教。只不过经过几千年文化断层越来越大,人们的理解出现了偏差而已。”

  高格立眯了陈戒一眼,投降道:“我不过是想让你把这篇演讲稿改成白话,你看你,又说了这么一大堆。”

  陈戒立刻收起刚才严肃的脸色,嘿嘿笑道:“那你早说啊,改改改,这就改……”

  ……

  ……

  周五,风和日丽,是个适合颁奖的好天气。

  今天的课间操改成了颁奖仪式,教务处早早把主席台搭了起来,长长的桌上坐着一排校领导,校长老刘坐在正中间,发表着讲话,说完场面话,他手掌上翻,引荐起了坐他旁边的中年男性。

  “下面我隆重介绍一下旁边这位。”

  说完,那名中年男性站了起来。

  “这位是陈一一,美籍华侨,祖籍凡城,跟同学们都是老乡。他是常青藤终生教授,是诺贝尔数学奖提名获得者,这次我们有幸请到他来为获奖同学颁奖,大家掌声欢迎!”

  哗!

  热烈的掌声顿时响了起来。掌声响起的同时,台下的窃窃私语也此起彼伏。

  “以为是个老爷爷,怎么这么年轻!”

  “陈一一,数学界的顶尖人物啊,没想到是咱凡城人!”

  “祖籍凡城怎么了?人家现在是外国人!”

  高格立也发起了牢骚:“你说现在搞科研的怎么总喜欢往国外跑?”

  陈戒不假思索,当即回道:“越珍惜的鱼,对水的要求越苛刻。”

  “啊?”高格立头顶立马飘出一片问号。

  陈戒见他听不懂隐喻,只能用大白话解释道:“一个人,一旦在某个方面有超人的天才,往往意味着在另一方面有重大的缺陷。像陈一一这种数学奇才,估计很难适应国内的人情世故。如果政策要对这类人一刀切,非要讲一碗水端平,或者学术上的灰度过大,超过他的承受范围,他就会离开。”

  “灰度?你是想说国内存在学术腐败吗?”

  陈戒笑笑,回道:“哪里都有学术腐败,

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