2)415:一个神话就是浪花一朵_g上瘾h宋凉向周
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  人心,远比谆谆劝导来的强。

  好多人听完传本后,小便都失禁。

  又有未曾善待父母的,在父母亡故后,吓的瑟瑟发抖,有家都不敢回。

  威力强大可见一般。

  自唐季而始,也不知有多少画师靠画“目连变相”吃饭。而在变文方面,更是有“大目干连冥间救母变文”“大目犍连变文”或“大目连缘起”等数十种。

  好比某点上,赘婿流,昏君流,奸臣流一般,一剧火了,群起而效之。

  这也是大唐时代虽奉道教为国教,但却难抵佛教昌盛的重要原因之一。

  这种东西,虽然有识之士一笑晒之,关键是绝大部分的人迷信之。

  你若斥人泼妇,一定会被人臭骂回来,但若是小心的提醒她,小心下拨舌地狱,那脸蛋就白了。

  ……

  秦越也没有通过建立神话体系把治下之民搞成神之国度的意思,只想在恰当的时候,可以填一些东西进去,希望能够寓教于乐,有助于民生发展。

  ——比如:防治血吸虫,就需要神话力量的帮助。

  预防血吸虫,消灭钉螺,不喝生水,别下污池,饭前便后洗手的宣传益州早在做了,城内的填池清污也在做了,但反应一直平平。

  那些特意树起来的大型木制广告招牌,经过二十几个画工辛苦赶工后,老百姓只是刚开始时稀奇,惊讶,还颇有兴致的议论纷纷,然后就疲下去了,该怎样的习惯还是怎样的心惯。

  该捉钉螺来吃的照吃不误。

  秦越很恼火,可一直没有好的方法,老百姓最怕死,又最不怕死。

  这种迷之自信,别说在当下,就是后世还有许多。

  比如,吃蝙蝠刺身……

  秦越为了改变百姓的陋习,可谓绞尽了脑汁,最后想到了法海身上。

  法海可以躲在蟹壳里,那专吸人血的害人精为什么不可以躲进钉螺里修练。

  螺壳里血吸虫毛蚴啥的,肉眼看不见,但煮熟后蟹壳里的和尚影子却是可以看到嘛。

  法海是得道高僧,他躲的地方干净,可以吃。

  吸血鬼躲过的地方,就留下了瘟疫,会孵出血吸虫。

  这样的想法,立马获得了以陈抟为首的“神经四人组”的大力支持。

  思路一定,马上行动。

  把最当红的说书人赵源等人请进府来,开始“白娘子传奇”的回忆,以及吸血鬼故事的穿插加工。

  把白娘子的修练地点改成青城山,把她改成了因追杀吸血鬼而出山……

  正因为扶桑吸血鬼不敌白娘子与小青的双杀,这才借着水遁远逃,沿江东向,准备逃回扶桑,偏其性最霪,日播数万种子,所以其子孙至今不绝。

  看到没,这玩意儿还专门长着抱雌沟呢。

  至于二郎神要不要客串一把,就让赵源等人伺候着陈抟他们自个添油加醋去。

  这样的事,周容也感兴趣,还根据回忆,画了一幅白娘子的画,又唱了一曲“千年等一回”,当今这时代,哪有如此开放大胆的情歌,一传出去,顿时疯了。

  满城轰动。

  “千年等一回,等一回啊……

  千年等一回,我无悔啊。是谁在耳边说,爱我永不变。只为这一句,啊……断肠也无怨。

  雨心碎,风流泪哎,梦缠绵,情悠远哎……”

  才几天时间,不会唱这曲子的女子,都不用在欢场混了。

  司空李谷本来是要斥责的,但听说是为了消灭血吸虫而做的宣传,抚着拐杖沉吟半晌,最后来了句下不为例。

  益州城中,吃钉螺者明显减少,但因为没有广播等有效的传播道具,离全民认识还远着呢,不过有效果就好,接下来再组织专场学习课,城里各街道、城外各个乡镇,依次展开防疫培训,严令必须在秋收前完成一州九县的全部培训工作。

  为秋后灭螺大行动作好铺垫。

  ……

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