4)第九十章 历史的风会把垃圾吹干净_朕就是亡国之君
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  的农庄法,除了提出了自己的意见之外,他断言,农庄法在宣府必然可行。

  没有调查,就没有发言权。

  于谦对于朱祁钰的农庄法是赞同的,他知道那是一种解决大明膏肓之疾的一种思路,也是军屯卫法的一种延伸,是有很强的执行基础的。

  但是他却并没有立刻马上的推行,而是暂行军屯法,深入调查之后,才确定,这法子切实可行。

  具体怎么做,于谦在回京之后,会面圣奏禀。

  “唯器与名,不可以假人,君之所司也。”朱祁钰收起了奏疏,于谦行至塞外,依旧对朱祁钰这个皇帝行其教育讲经之职。

  器指的是车服,名是爵号,这些东西不可以随意给人,这是君王所需要考虑定夺的事。

  器名二字,有非名不著,非器不形。名以命之,器以别之的说法。

  近来,朝中对于征南将军宁阳侯陈懋封公之事,多有议论,于谦这句大概也表明了他的态度,希望朱祁钰慎重一些,不要给陈懋封公。

  陈懋的功劳可以封公吗?不可以。

  陈懋的征南大将军征伐的不是安南,而是福建民乱,在大明的功赏制度中,西虏人头一颗五十两,民乱人头一颗才二两,而且不给银,折给米粱,而且因为是民乱的原因,对于杀良冒功查的极严。

  那为什么那么多人撺掇着为陈懋封公呢?

  德不配位,功不享爵的下场是什么?

  唯死也。

  这群人撺掇着给陈懋封公的人,压根不是为陈懋请功来了,而是为了捧杀。

  将其捧得高高的,然后让他重重的摔下来,摔得他,死无葬身之地。

  弹劾不了,就捧杀,自古这群文人的招数,大同小异,没什么新鲜的。

  于谦提醒陛下慎重,自然是提醒陛下,一些事,得辩证的看待。

  “朕有那么好忽悠吗?”朱祁钰来自信息大爆炸时代,各种翻转又反转的消息,看了不要太多,让子弹飞,都变成了一门显学,让学了。

  自己哪里有那么好忽悠。

  他感慨万千的说道:“王恭厂那边最近有什么好消息吗?”

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