吴王萧子安，此刻正在宫中，绕着一个青铜鼎踱步，身边坐着老太尉等几名朝中威望甚重的公卿，还站着好些个长袍黑髯的文士在交头接耳地商议。

　　“你们都算孤朝中最有学识的人了，竟然连这青铜鼎上的甲骨卜辞都认不全？”

　　几名文士顿时安静了下来，一个个面红耳赤。其中一名年长的分辩道：“殿下，从这青铜鼎上记载的时间看，当是‘盘庚迁殷’之后，卜官推算出来的两千年国运。但盘庚迁殷乃是一千八百多年前的事，那时候的甲骨卜辞流传下来的本就不多，我们哪能全部识得？”

　　吴王却丝毫不理睬他的辩解，道：“既是两千年国运，岂不是正好算到咱们现在？也不用你们全部都识得，最后几个字，难道也不识得？”

　　几名文士一时语塞。不识得，最后算到大魏国运的一段，他们确实不识得。

　　“没用的东西！”吴王怫然甩袖。

　　两汉以来，谶纬之学十分流行。尤其是大魏衰败、群雄并起之后，屡被大魏皇帝禁止的谶纬之书忽又死而复生。通明先生所得到的图谶，便预言了大魏的改朝换代，只是那图谶提到“亡魏必萧”之后便戛然而止。

　　萧子安心痒痒。他毫不怀疑这“亡魏必萧”的“萧”指的就是兰陵萧氏，然而究竟是哪个“萧”呢？是他萧子安，还是那个从小就和他作对的萧练儿？他迫切地想知道。

　　他留着萧焉不死。他就是要过足了这个让所恨之人成为他的阶下囚的瘾。

　　萧焉不是厉害吗？不是从小就被族中人认为是他萧子安所难以比肩的吗？明明他才是兄长，可那萧练儿眼中对他却从来没有半分尊重。还有杀子之仇——他的那个孩儿，好端端地怎么就在他与萧练儿争权间就死了？若非萧练儿下的毒手，又还能有谁？！

　　所以他要留着萧焉，让萧焉尝尝眼睁睁看着身边亲友爱人一个一个死去的滋味，要让他亲眼看着自己最心爱的儿子苦苦挣扎之后死在自己眼前的滋味，要让他尝一尝他这种地位的人难以尝到的绝望的滋味。他自认是个好兄长，他为族弟萧焉亲手献上丰盛的筵席，全天下的种种饕餮，人世间的样样滋味，他都慷慨大方地送给族弟亲口尝一尝。

　　数日之前，听闻有淘金者在江中挖到了一个青铜鼎，鼎上刻的不是金文（即钟鼎文），却是更早时期的甲骨卜辞。这青铜鼎很快流传到了建康城里的士族手中，几番鉴别，确认是殷商时期的古物不错。千年前的古物固然珍贵，其上的文字，看上去竟都是谶语，说的是天下合久必分、分久必合的预言。士族不敢怠慢，立即献入宫中。

　　这个青铜鼎大大地吊起了吴王的胃口。从方才那些文士细细辨别出的可读的部分来看，秦朝一统天下、短命而亡，楚汉相争、霸

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